Essays in Honor of (and by) Tony K J CHEN 小部分

正式文章分兩篇

• 相知何必舊：陳寬仁老師與我的友情
• 簡介陳寬仁（部分）著作及藏書

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這篇是我2009-2011年的筆記
2012年8月初抄出送朋友看
 陳寬仁老師對此文的評語: "一  說得太神奇   二 頗有重複"

真正發表的文章: 《長青：陳寬仁八秩紀念文集‧相知何必舊：陳寬仁老師與我的友情  》      鍾漢清

陳寬仁老師與我:簡說一段友情

關鍵字

           賀寬仁師

人性因素 工程經濟 自然科學 發展史 品質

生命果實 造福世民 人文修養 梅花陣 康和

提綱

我想，現在還不是深入討論「陳老師的遺澤會是什麼呢？」的時候。

不過他原先有意將其回憶錄取名《陳寬人八分之六》，我曾戲仿它，將這篇報告稱為《與寬仁師的淡淡交情：三十分六》。因為我從1981年起上他的課(或可稱之為拜他為師)，然而，通信(電腦檔案)只有這幾年的。

其實，這電腦檔案的年數只是一種大略的說法，畢竟，彼此交往的友情絕不唐捐、或用英文說是: No Voice Is Wholly Lost。這些文字還是值得珍惜，因為我倆都是採用一指神功電腦打字的。唯一遺憾是，無法傳真其音與容。

我6-7年前為王晃三兄編其退休慶祝文集時，學會了一些東西，將現在這本書的英文題為：

Essays in Honor of (and by) Tony K J CHEN

這幾年，我收集一些古人的祝壽詩文，有時忘記寫作者名，那可能是我任意改作的。

壽逾八秩

想起精明

尊酒呼前輩 爐香叩上真

只應陰德在 八十富精神

贈葉少卿 范仲淹（西元 989～1052）

滿座交歡祝眉壽  群生五福託鴻鈞

(眉壽指長壽。人年老時，眉毛會長出幾根特別長的毫毛，為長壽的象徵，故稱為「眉壽」。詩經˙豳風˙七月：「為此春酒，以介眉壽。」

 *《爾雅‧釋詁下》：“介，右也。”邢昺疏引孫炎曰：“介者，相助之義。”《詩‧豳風‧七月》：“為此春酒，以介眉壽。”鄭玄箋：“介，助也。”

 儀禮˙士冠禮：「眉壽萬年，永受胡福。」(胡福. 無窮之福。《儀禮·士冠禮》：“眉壽萬年，永受胡福 。” 鄭玄注：“胡，猶遐也，遠也。遠，無窮。”)

五福指壽、富、康寧、攸好德、考終命等五種福氣。一說「五福」指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。如：「五福駢臻是傳統社會極為普遍的社會價值觀。」

混沌初開時，西崑崙有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前！”

我們對於別人和自己的認識，總是相當有限的。所以諸位肯花心力與時間投入此次慶祝會，就是愛心，愛這個難得的緣份。

「這位畫家的表現，好像這晚會不是為他而辦的。這令人想起查理‧卓別林在聚會中尋找誰是慶祝會的真正主角，卻獨獨想不到主角是他自己。」《盧奧》(Georges Rouault) ，台北：文庫出版社，1994

「蒙田說過，『老』會每天把我們叼走一點，所以，當死亡最後來到，它帶走的只是一個人原來的八分之一。……」(李維‧史陀90歲感言， Patric Wilcken《—實驗室裡的詩人》(Claude Levi-Strauss: The Poet in the laboratory ) 梁永安譯，台北：衛城，2012，頁368)

我想這段話對於今晚特別有意思，主要因為寬仁師幾年前一直說，他要寫的回憶錄叫《八分之六》(案：從20歲寫到80歲)。他回憶錄的書名的靈感，肯定不是取自法國貨，而是義大利大導演費里尼的電影…. 。