故英國名漢學家葛瑞漢(A. C. Graham 1919-91)的「論道者—中國古代哲學論辯」(Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China)(北京:中國社科,2003)。他是專家,所以對「家族相似」說得更清楚。
我喜歡葛瑞漢講二程子的一則故事:
某次在災區重建, 連日一直考慮木材供需。
所以見到樹,都不自覺計算其樹材。
他醒悟之後,覺得這種功利心態,很糟糕。
〈護持院原復仇記〉中的東京火災,.....大海,米倉,稻草堆等之比喻
日本歷史小說等的註解,相當不容易....
譬喻的說法有社會背景因素,然而學者Herbert Simon 將“finding the needle in the haystack"當成是現代問題解決學的比喻,展開其論述。
大海,米倉,稻草堆
《魚玄機: 森鷗外歷史小說選》 鄭清茂譯,其中的 〈護持院原復仇記〉(脫胎自武士復仇的史料,提出申請得以復仇的主角,歷經千辛萬苦,走遍大半日本,幸得神佛保佑才得以了卻復仇之願。 )
.....住所不定,要在日本國中找他的下落,簡直就像要在米倉裡尋找一顆特殊的米粒一樣。....頁96
But the pampa is so immense that “finding the needle in the haystack becomes practically impossible without the help of automation,” 但潘帕斯草原面積如此廣闊,「如果沒有自動化的幫助,大海撈針幾乎是不可能的」。
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